2014年4月1日 星期二

為什麼是凱因斯?



前言:
看著手上獲利一直跳,這種喜悅無以言表。或許我該感謝凱因斯,他教我群眾心理才是漲跌的根本道理,跟理性無關。

隨記:
P.49 凱因斯(John Maynard Keynes)日記寫道,經濟學家「必須是數學家、史學家、政治家、哲學家」,而且「必須了解象徵和善於言詞」。這一串天賦的結合,使好的經濟學家變得非常稀罕。「一門簡單的科目,卻罕有人精通!」。
P.62 凱因斯-機率論,機率無法簡單地以觀察到的頻率來衡量。計算丟擲一枚錢幣正反面各出現幾次,藉此預先決定任何一次丟擲的機率,這種做法毫無意義,因為機會總是一半一半。凱因斯的機率理論因此仰賴期望值,而非仰賴實際結果
P.72 理性是熱情的奴隸。→作者發現凱因斯常因朋友的熱情改變初衷,而用理性的口才為朋友的熱情辯駁。
P.145 他過了一個充實的人生,而他喜歡說自己唯一真正的遺憾是香檳沒喝夠。→建立美食清單並執行,我要避免凱因斯的遺憾…
P.216 「語言的精確使用,出現在一個人思想發展的晚期」。凱因斯在大學課堂上說道。「你可以精確而有效地思考,但要如相片般呈現你的思想恐怕是很久以後的事。」
P.227 我(凱因斯)稱我的理論為「一般」理論。我用這個詞來表示,我的主要關切是做為一個整體的經濟體系的行為–我關切的是總合、而非特定產業、公司或個人。
P.254 凱因斯於1934年說的一點也沒錯,照顧好產出與就業,預算自然會照顧自己

心得感想:
書中常常提到政治故事,這是我最不喜歡的東西。但看到後來突然有個頓悟,如果要成為頂尖的經濟學大師,一定要在政治圈打滾,不能跳出來。以往我認為人在雲中不知霧,但看凱因斯經歷才瞭解,要進廚房才可能知道實際情況,才能用現有的、有限的材料做出最好料理。另在政治最好的立足工具是擁有報社,能為自己的想法發聲。
凱因斯最強的地方是因時因地制宜,而這是現代凱因斯教徒最欠缺的。他們一直放大凱因斯說的自由經濟、貨幣寬鬆,而不思索目前面對的真正問題-負債。目的、手段,傻傻分不清楚。
同性戀溫床,男子學校。因情感供需失衡,在需求無法滿足下,會自動找替代物,心靈會產生異變,尋找可替代方案。主體是人這不能變,能變的只有性向。從此論點,該廢掉基友型學校,尤其是帶有宗教性兼單一性別的學校。(教徒有意見嗎?叫你的上帝來跟我說。看我怎麼表它-詐欺首腦)
這本書編輯的方式很怪,這種半傳記半論文型的作品,讀的很不順暢。
這本書後面三、四章我像鴨子聽雷…,看來如果要再進一步瞭凱因斯的觀點,得先去找[貨幣論]、[就業、利息與貨幣的一般理論]來看才行。



書籍資料:
書名:為什麼是凱因斯? KEYNES: The Rise, Fall, and Return of the Twentieth Century’s most Influential Economist
作者: 彼得.克拉克 Peter Clarke
閱讀價值:低,太鎖碎了。
出版年月:2010/07/30
ISBN:9789861201931
目錄:
第一章
     有宗教而無道德:凱因斯,1883~1924年
第二章
     在天空的極左方:凱因斯,1924~1946年
第三章
     長期而言,我們都死了:經濟政策的再思考
第四章
     動物精神:經濟理論的再思考
結語
     英國與美國的凱因斯主義。







2 則留言:

  1. 謝謝你
    不過 我還是買了
    因為你幾句評語

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    1. 因為我不知道是那一句對你有幫助,所以就不表示意見了。
      但很高興你能投資自己。
      祝你好運。

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